суббота, 30 декабря 2017 г.

Перси - руси бхай бхай !

"Не Газа, не Ливан, моя жизнь - Иран" (с) (лозунг протестующих против текущего вектора персидской внешней политики)

Проклятые ноционолизды, враги всего прогрессивного человечества! Осудить немедля!

Представляете аналог? "Не Сирия, не Донбасс, моя жизнь - Воронеж"! (тм) Да среди родных осин таких распяли бы единогласно все - и "вата" и "люди со светлыми лицами". Впрочем, чем глубже в подробности, тем труднее одних отличить от других.


вторник, 26 декабря 2017 г.

Русское



Борьба с "русским великодержавным шовинизмом" не могла породить ничего, кроме оголтелой, посконной, хтонической злобы, которая ещё разольётся в воздухе, если всё ещё недостаточно разлилась.

Для того, чтобы воткнуть человеку в череп топор, не нужно быть русским, честно-честно, вот вам крест. Для этого нужны совсем другие вещи, их всего две: желание и топор. Искоренением всего национального вопрос розни среди людей не решается - рознь всего лишь становится мелко-дисперсной, как угольная пыль.

Оголтелые (второй раз использую это слово) социализм, национализация, борьба с "проклятыми капиталистами", т.д., т.п., в России - это средство проявить, чем "мы" вообще отличаемся от "них". Вернее нет, даже не так - почему "мы" (по телевизору) так сильно "их" ненавидим (на словах).

Это вопрос идентичности, и через это выпирает страшнейшая штука: "мы" от "них" отличаемся не как русские (культурой), а как советские (приверженностью к крайним формам социализма, имперским вдобавок). А признаться себе в таких фундаментальных вещах - это, мне кажется, болезненный опыт.

Вот и пучит людей, безо всякого осмысления. Люди через это сами себе отвечают на вопрос о том, кто они такие. Уж лучше бы это была какая-нибудь умеренно-причёсанная форма национализма, честное слово, чем вот так...


А топор... что топор: надо будет - и воткнут его, хоть за светлые идеи социализма хоть за-ради утверждения всеобщей толерантной политкорректности (попросту - чисто чтоб за базаром следили, а то чо они).


Несколько комментариев на действия ЦИК по отказу Навальному в регистрации

Конституция России не содержит такого требования к кандидату на должность Президента, как "отсутствие судимости". Это требование выдвигает только федеральный закон, который тем самым сужает права граждан по сравнению с конституционными позициями.

Вывод: ситуация, по меньшей мере, неоднозначная. "Ясность" в этом вопросе (именно в кавычках) в Российской Федерации держится только и исключительно нам том, что никто и никогда по этому поводу не судился. Тупо отсутствует судебное толкование.

Такие дела.

PS: да-да, всё настолько через жопу, что конечного и однозначного ответа на вопрос о законности действий ЦИК не существует. Именно настолько через жопу (а по многим другим позициям - через жопу ещё в большей степени).
*****

понедельник, 25 декабря 2017 г.

Иерусалим - столица Израиля. Что это означает?





Здравствуйте, у микрофона адвокат Константин Бубон.

Иногда получается так, что слова политиков и общественных деятелей выводят на поверхность такие давние и такие сложные противоречия, что бывает трудно объективно оценить их значение. Например, президент Соединённых Штатов Дональд Трамп недавно объявил, что он считает необходимым официально признать Иерусалим столицей Израиля.

Я думаю, многим, как и мне, для того, чтобы понять смысл происходящего, придётся специально изучать всё, что связано с историей Ближнего Востока. Телевизионные горе-комментаторы часто производят такое впечатление, будто речь идёт о иностранном царе, добром или злом, в зависимости от личных пристрастий.

Тем временем, Трамп – современный политик. Его решения ограничены разделением властей внутри страны и нормами международного права в отношениях с другими государствами. Конечно же, в своих поступках он руководствуется определённой логикой. Давайте попытаемся разобраться в смысле происходящего.

Философическое, по итогам одного диалога (на самом деле про отказ Навальному в регистрации)

В правовом государстве постепенное расширение доступа к избирательному праву обусловлено, среди прочего, нежеланием переводить политический процесс в логику судебной тяжбы.

Иными словами, политические системы предпочитают побивать "сомнительных" участников забега политическими же средствами, то есть выигрывать у них выборы.


В противном случае им пришлось бы жить с судебными процедурами, которые инициировали бы недовольные, что подразумевает и использование других средств, существенно более формальных.

суббота, 23 декабря 2017 г.

Кто?

Группа малолетних отморозков преследует и жестоко убивает одинокого и не успешного представителя местного шоу-бизнеса.
Смотрите во всех кинотеатрах!

пятница, 15 декабря 2017 г.

Что я думаю о Вайнштейне в связи с делом Улюкаева

Как-то я сказал, что имею одну мыслишку по поводу ХВ, но Улюкаев тоже отчасти укладывается в неё, поэтому я её (мысль) сейчас зафиксирую здесь (в Фэйсбуке).

Итак, я уже говорил прежде, что для дел такого рода (как у ХВ) характерно ритуальное признание вины. Что я имею в виду? Вот что: под ритуальным признанием вины следует подразумевать такую ситуацию, когда признающий (кающийся) фактически избегает прямой речи и не сообщает никаких подробностей. Он просто сообщает городу и миру, что он согласен со всем, что говорит про него обвинитель, и всё. "Расскажи, а как всё было". "А обвинитель уже всё рассказал, я каюсь, я мудак", - и всё. Чуете? Не чуете? Ну, ладно...

четверг, 14 декабря 2017 г.

Инклюзия и Пустота

Проплывал у меня по ленте постинг про нетолерантных фашистов из какой-то средней школы (кажется из московской). Дескать, люди не хотят терпеть в своей школе детей с ограниченными возможностями, то да сё. Постинг возбудил мою интуицию своей комсомольско-пиаровской интонацией, ну и бог бы с ней, с интуицией, мало ли кто как пишет. В мире вообще полно людей, которые в качестве "грамотного языка" используют стиль милицейского протокола, и что?

Но тут мне рассказали - не всё, но многое. По крайней мере, рассказали достаточно, чтобы пробелы и провалы в том постинге недельной давности были закрыты толстыми такими, крепкими заплатами.

Итак: бюджет пуст (банальное начало, правда? Ставлю сто к одному, что ты и ожидал чего-то подобного, любезный читатель). Ну, то есть не совсем пуст, но платить надбавки педагогам, работающим с детьми, имеющими особенности развития, уже очень, очень сильно не хочется. А ещё не хочется содержать учреждение, платить коммуналку, за охрану, оплачивать факинь уборщиц... Да там много чего нужно оплачивать, правда-правда!

понедельник, 11 декабря 2017 г.

Права коренных малочисленных народов Дальнего Востока - гарантия сохранения уникальных культур





Здравствуйте, у микрофона адвокат Константин Бубон.

Сегодня я хотел бы продолжить разговор о российской Конституции и обратить внимание на права коренных малочисленных народностей. В соответствии со статьёй 69 Основного закона Российская Федерация гарантирует им права на условиях не хуже тех, которые установлены нормами международного права.

На сегодняшний день действуют два документа ООН, касающихся рассматриваемого вопроса. Это «Конвенция о коренных народах и народах, ведущих племенной образ жизни» и «Декларация ООН о правах коренных народов».

воскресенье, 10 декабря 2017 г.

"В рваных долях"

Наблюдение за бракоразводными процессами не позволяет оставить хотя бы камень на камне от гендерно-озабоченных построений, при всём желании. Просто "не заходят" они, хоть убейся, хоть тресни. Можно молотом их забивать - упёртым удовольствие, а теории всё равно "не зайдут".

"Экономическая зависимость женщины от мужчины"... - база и основа основ, но в России придётся такую патриархальную ситуацию искать днём с фонарём, то есть пример придётся специально разыскивать для исследования, и это будет нелёгкий поиск. Представьте себе на секундочку, до какой степени должна быть экономически независима эта семья, чтобы в ней один партнёр экономически зависел именно от другого, а не от пары десятков сторонних лиц (и прежде всего от государства). Вы много в России знаете таких экономически самодостаточных семей, чтобы там жена зависела только от мужа, а муж - вообще ни от кого не зависел?

вторник, 5 декабря 2017 г.

Национальная культура и государство: что по этому поводу говорит Конституция России?





Здравствуйте, у микрофона адвокат Константин Бубон.

Давайте продолжим разговаривать о Конституции нашей страны. Двенадцатого декабря мы будем праздновать её двадцать четвёртую годовщину. Стоит помнить, что Конституция – это наш главный национальный документ, именно в ней изложены основные принципы, которые объединяют всех граждан нашей страны в единый народ, вне зависимости от исторических, религиозных и культурных различий.

Сегодня я предлагаю поговорить о культуре. Большую популярность сейчас приобрели дебаты о государственной культурной политике, поэтому сейчас эта тема заслуживает своего обсуждения. Прежде всего, следует понимать, что культура – это вся совокупность достижений человечества, а не только одно лишь художественное творчество. Культура – это всё то, что отличает людей от бессловесных животных.

воскресенье, 3 декабря 2017 г.

Грустно

Меня по-прежнему интригует вся эта сексуальная контрреволюция, которая обещает победить чуть менее, чем везде (за исключением Африки и Сирии, например). Не питайте иллюзий, в Россию она тоже обязательно придёт, примерно как социализм, в самом нездоровом, но при этом и в химически чистом виде: если в Америке не сработали институты, которые, вроде, должны бы поумерить аппетиты энтузиастов, то в России их совсем нет. Мужикам, не слишком красивым с ебала и не очень свежим по возрасту, похоже, приходит пора потихоньку отползать...

Если вы думаете, что в истории СССР не было ничего похожего, значит, неправильно вы думаете. Я, конечно, не хочу подсказывать, как можно построить систему повседневного бытового террора, но те, кто сейчас у власти, сами прекрасно помнят эту систему, и им незачем подсказывать что бы то ни было - они лучше меня знают, как всё это вертится. Они уже были её частью, ну, чисто по возрасту.

Тем не менее, какой, однако, красивый фейерверк! Многие вещи обещают изменить свой смысл. На секундочку оставим в покое долбоёба Вайнштейна (у меня есть одна мысль по его поводу, но я её пока придержу). Вторым по популярности после него стал Кевин Спейси.

Я погуглил его биографию на предмет личных связей. Заглянул в Википедию: Эйприл Уинчел, Дайан Дрейер... Неплохой вкус, Кевин! Не имею ни малейших оснований полагать, что это - фэйк, скорее всего, он действительно поддерживал более или менее длительные отношения с женщинами, в этом нет ничего фантастического. В определённый период своей жизни Спейси не без оснований мог бы называть себя гетеросексуальным человеком, а в целом - бисексуалом, и при этом он бы не солгал.


Что это означает? Это может означать, что каминаут постепенно может стать жестом социальной покорности, способом выразить именно покорность перед текущими тенденциями и массовым вкусом. По крайней мере, в случае Спейси всё выглядит именно так: у него была возможность сказаться и геем и бисексуалом или вообще продолжать скрывать подробности своей личной жизни от заинтересованной общественности, но на самом деле у него никакой такой возможности не было. Жест покорности и повиновения. Насколько широко каминаут может быть применим в этом качестве в цивилизованном мире, я не могу сказать, но он применим. Такие дела.